同等学力申硕统考政治学应该掌握的知识点

　　【导读】在同等学力申硕考试之前，先掌握一些考试中会经常出现的知识点，是非常重要的，现在距离考试的时间已经非常近了，为了帮助大家通过考试，小编下面就为大家带来同等学力申硕统考政治学应该掌握的知识点。

　　第一编政治学理论与政治制度

　　★第一章政治的性质

　　1. 政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的系统化过程。对这一概念应作如下理解：

　　(1) 社会需要进行资源分配。任何一个社会必须寻求一种途径以决定社会的资源和代价是如何分配的。这个分配过程就是政治。

　　(2) 分配必须是权威性的。权威性分配是指有可能影响社会上每一个成员的制度安排，这种制度安排并不一定要直接影响社会上的每个成员，政策的执行通常是有选择性的。

　　(3) 资源的分配是一个系统化过程。

　　2. 根据政治的本质，政治学是研究公共权力的形式及运作规律的科学。谈到什么是政治学，不能不涉及政治学的规范性与科学性两个方面。规范性活动的核心是“应当是什么”，这也是我们通常所说的政治哲学。18 世纪的哲学家大卫·休谟在很大程度上奠定了现代政治哲学与现代政治科学的基础。

　　3. 中国古代政治学，集中体现在从奴隶制社会向封建制社会转变的春秋战国时代的“百家争鸣”。在诸子百家中，对中国政治影响最为深远的是儒家、道家和法家的政治思想。

　　4.从亚里士多德的《政治学》至今，我们可以把西方政治学分为古典主义时期、传统主义时期、行为主义时期和后行为主义时期四大阶段。

　　5. 行为主义政治学有自己鲜明的特点：第一，行为主义关注的是政治活动者的行为，断然拒绝机构研究法。第二，运用科学的方法研究政治现象，资料的量化是科学化的重要目标。第三，行为主义强调“社会科学的统一”，即政治学要合理地利用社会学、经济学和心理学的资料来描述和解释政治现象。第四，行为主义研究主张“价值祛除”或“价值中立”。

　　6. 《德意志意识形态》是马克思主义政治学走向成熟的一个重要标志，《共产党宣言》是马克思主义政治学的纲领性文献。

　　7. 政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。对此概念应作如下理解：权力是政治关系的中介，即无权力便不能构成政治关系。政治关系的要素是权力主体、权力客体及政治作用;政治权力要实现的目的主要是利益;权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。在政治过程中，政治权力主要表现为五种形式：强制性权力、功利性权力、操纵性权力、合法性权力以及人格型权力。

　　8.政治权力的基础是指取得和占有政治权力的资源或资本，主要包括武力、财富、技能、知识、动机以及制度因素等。

　　9.马克思主义政治观的基本内容：

　　马克思主义认为“政治是经济的集中体现”，这一观点揭示了政治的基本特征。

　　“政治是经济的集中体现”分析了政治与经济的关系，即经济基础决定政治上层建筑，政治上层建筑反作用于经济基础。

　　“政治就是各阶级之间的斗争”是马克思主义关于政治属性的命题。

　　“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动方式、任务和内容”是马克思主义关于政治内容的规定。

　　马克思主义还认为，“政治是一门科学，是一种艺术”。马克思主义认为政治关系受制于社会物质运动，即受客观规律支配，因而是一门科学。

　　由上述可以发现，马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象作出了革命性贡献。马克思主义第一次把对政治的研究与人类的彻底解放结合起来，具有科学性、阶级性、革命性和实践性，同时，在实践中也需要不断发展。

　　★第二章政治文化

　　1.政治文化是社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。

　　2.政治文化作为一种独特的政治现象，具有以下特征：

　　第一，政治文化既是政治范畴，又是文化范畴，是在文化与历史的长久积淀中形成的、支配与制约政治制度和政治行为的政治观念的综合体系。

　　第二，政治文化有相对的稳定性和连续性。

　　第三，政治文化有鲜明的民族性和深刻的阶级性。第四，政治文化具有内部的结构性。

　　3.概括而言，政治文化的主要内容包括三个基本成分：政治认知取向、政治情感取向和政治评价取向。

　　4.政治文化的功能：

　　第一，政治文化规定了人们的政治倾向，指导人们的政治行为，成为一种内化了的行为准则，直接影响政治行为的方式。

　　第二，政治文化决定了政治制度和政治结构的模式。第三，政治文化决定着体系内政治的实际运作状况。第四，政治文化影响和制约政治体系的稳定与变革。

　　5. 中国社会主义政治文化建设的基本原则就是以马克思主义为指导，从中国的实际出发，走中国特色的本土化道路。中国社会主义政治文化建设的主要途径是：第一，吸收中国传统政治文化的精华部分; 第二，借鉴西方政治文化的合理因素;第三，认真总结中国特色的社会主义建设的伟大实践，确立社会主义的核心价值体系。

　　6. 意识形态是以一定哲学世界观为基础的社会政治范畴，是一定社会或阶级的思想体系。意识形态具有现实性、总体性、阶级性、相对独立性、依赖性以及在阶级对立的社会中，意识形态还具有隐蔽性。

　　7. 意识形态的政治功能，是指维护政权的合法性，推动大规模社会政治动员，实现政权的转移。

　　8. 在社会经济过程中，任何个人、团体的目标首先是保护自己的既有利益，其次是实现既有利益的增长。在实现这两个目标的过程中，意识形态具有下列几个基本经济功能：

　　(1) 保护团体内部团结的稳定性。

　　(2) 论证团体集体行动的合理性。

　　(3) 动员团体全体成员采取集体行动，以实现行动的规模经济效益。

　　(4) 约束团体成员的行为，减少“搭便车”现象的出现。9.(2010 简)意识形态变革滞后性的表现：

　　(1) 压制创新。

　　(2) 破坏正在变革团体存在的合法性。

　　(3) 造成团体成员的分裂，阻挠集体行动的进行。

　　(4) 助长“搭便车”现象的增加。

　　10. 政治社会化就是社会成员在实践活动中逐步获得政治知识和能力，形成政治意识和政治立场的过程。政治社会化具有互动性、创新性和持续性。政治社会化按照传播方式可分为直接的和间接的政治社会化两种。从内容上，政治社会化可分为主流政治社会化与非主流政治社会化两种。

　　11. 政治社会化是一个终身的过程。获得政治文化的途径也是多方位的。执行社会化功能的机构按照组织化程度可以分为初级团体和次级团体两种。

　　12. 政治社会化的功能：

　　政治社会化既是塑造政治人格、造就政治角色的过程，也是政治文化传播的过程，并且通过这两方面的作用对政治体系，甚至是整个政治生活产生广泛的根本性影响。

　　第一，政治社会化是决定一个人的政治行为和政治态度的关键因素，不仅培养公民参政议政的能力，而且塑造了公民的政治人格。

　　第二，政治社会化传播、维持和改善着政治文化。政治社会化是传播政治文化的手段和方式。相对于政治社会化，政治文化是目的;相对于政治文化，政治社会化是手段。政治社会化的主要作用就是传播政治文化，并在传播的过程中实现政治文化的维护和改造。

　　第三，政治社会化是关系到政治体系的稳定和发展的关键因素。

　　★第三章国家

　　1.国家起源学说：

　　(1)国家神权说：国家神权说有利于当时的政治秩序和社会秩序的安定，对统治者和被统治者都有重大影响。

　　(2)社会契约说：社会契约说是 17、18 世纪最有名的政治理论，其主要代表人物是霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭。社会契约说是对国家神权说的直接否定。社会契约说假定，国家之前是人类的无政府的自然状态，所有生活在自然状态下的人，都占有因自然法而产生的自然权利。

　　(3) 国家暴力说：国家的存在就意味着政府的存在，政府是统治和管理国家的机关。国家暴力说表明了一些国家的统治特征和统治手段，但并不能科学地揭示国家统治的本质，也就难以让人明白国家到底为何物。

　　(4) 国家要素说：民族国家要素分为三要素说和四要素说。三要素说认为国家是人口(居民)、领土(土地)、主权(权力)者的联合体。四要素说是在三要素基础上价一个政府。

　　2.国家是私有制出现后阶级矛盾不可调和的产物。国家权力具有三个重要特征：第一，国家权力具有特殊的强制性。第二，国家权力具有主权性。统治阶级为确保国家意志的权威性，总是要使国家权力对内最高和对外独立，即国家具有独立自主地处理对内和对外事务的最高权力。第三，国家权力具有普遍的约束力。作为统治阶级意志体现的国家的法律，要求全民共同遵守。

　　3.国家能力的基本内容：国家能力主要由五个方面的相互交织、互为条件的能力构成：第一，资源提取的能力，即政府可以合理、有效地动员和调节社会的政治、经济和社会资源用于扩大目标、成就的能力。第二，经济调控能力，指国家指导社会经济发展的能力。第三，合法化能力，指国家运用政治符号在国民中制造政治共识，进而巩固其统治地位的能力。第四，社会管理和一体化能力，指国家对社会上的个人和集体越轨行为的防范和控制，特别是对政府机关及其公职人员越轨行为的防范和控制。第五，服务能力，即有效地向公众全面提供公共产品和公共服务的能力，以及不断扩大的政府产出和政府产出质量提高的能力。

　　4.根据马克思主义的阶级分类方法，历史上的国家被划分为奴隶制国家、封建制国家、资产阶级国家和社会主义国家。

　　5. 威权主义国家是指那些既没有建立社会主义制度，也没有完全照搬西方发达国家的政治制度的发展中国家。威权主义国家的主要特征是：第一，鼓吹中央集权。第二，政治权力集中于个人或少数精英集团手中。第三，社会受到国家的有限控制，实行较开放的民间经济活动。第四，在意识形态上，往往以民族主义来动员社会支持;当民族主义号召力下降时，有时会假借西方民主或社会主义进行政治动员。

　　6. 政府体制是指一个国家的统治阶级用什么形式组成其实现阶级统治权力的国家政权机关。就人类社会的实践看，政府体制可以分为两大类：君主制与共和制。

　　7. 国家结构形式就是国家权力如何按地理或区域来划分，其核心是中央与地方的权力关系。按中央与地方的不同权力关系，国家的结构形式主要分为单一制国家和联邦制国家。中国是单一制的多民族国家，以民族区域自治制度来解决民族问题。在我国实行“一国两制”，大陆实行社会主义制度，香港和澳门实行资本主义制度，但特别行政区仍然是我国单一制国家不可分离的部分。

　　8. 对当代政府机构的设立影响最大的学说是分权学说和“议行合一”思想。我国的政权组织原则是以“议行合一”为基础的民主集中制。

　　9.立法机关：立法机关是指有权制定、修改或废止法律的机关。任何国家的法律都规定，立法机构的成员或代表由选举产生，并对选民负责。资产阶级议会的主要职能包括立法权、财政权和监督权。

　　10. 委员会制度在资本主义国家的议会中居重要地位，尤其是在美国，没有各委员会的日常工作，就不会有国会的运转。

　　11. 官僚制的基本特征及其作用：

　　官僚部门就是中央政府和地方政府所属的行政体制或职能部门。作为一种制度，官僚是指所有大型组织中由受过训练的专职人员组成的行政管理机构。韦伯把官僚定义为具有下列特征的行政管理体制：

　　(1) 等级制，即每个官员都拥有明确的特定权限，并对其上级负责;

　　(2) 非人格化，即每个官员的工作是根据固定的规则而不是根据官员的好恶来确定;每项具体事务都必须保留文字记录;

　　(3) 延续性，即行政官员是一个专职的薪金阶层，其职务稳定，并有望正常晋升;

　　(4) 专业化，即官员都是择优录用，受过专门训练，并系统了解所在领域的全部知识。

　　韦伯认为，上述特征综合在一起就可以最大限度地发挥行政管理的效能，使官僚同复杂的工业社会息息相关

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